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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。昭和58年、遷化。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。書の掛け軸です。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。ys7090446; 宗sou 前大徳 大橋香林筆 「別是一家風」一行書 肉筆紙。シミなく状態は良好です。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。正月用 東大寺別當 清水公照 禪画 無事是貴 鶴 掛軸 共箱。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。だんドーン　複製色紙。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。83歳。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程