HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積

真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積。真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。桐箱に薄いシミがあります。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 北尾全牛『保津峡曳船』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07091。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。未使用品！中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「紅炉一点雪」 臨済宗大徳寺派鷲。。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。掛軸　二行書　逸品。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。関防印は、帰去来 です。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。　　　禅語百科より