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JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。掛軸 清水寺貫主 森清範師 一行書「福聚海無量」半切立 現代作家。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。サイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範　[もり・せいはん] 清水寺貫主　法相宗昭和15年京都生まれ。。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和45年清水寺法務部長。書の掛け軸です。。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。箱には多少シミが出ています。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。概ね良好な状態だと思います。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。〔禅語について〕「愛」（あい）付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。とあります。掛軸　二行書　逸品。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。その代表作は長歌の「月の兎」です。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。小さな命への愛の心をもっていました。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。季節を問わずご使用頂けると思います。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。