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タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺 臨済宗 大徳寺 タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺の詳細情報
タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺。タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺。タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺。【採菊東籬下】（菊きくを采とる東とう籬りの下）俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内 養徳院 完應和尚に得度。昭和34年丹波、招福寺住職。。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。江戸時代 享保期 『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞 中野六右衛門古文書和本。硯 すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。掛軸 二行書 逸品。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書の掛け軸です。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。若干のシミ御座います(写真参照)。日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道・習字用品···墨、筆、肉筆。書の形式···掛け軸・掛軸。
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