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篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。篆刻作品【常樂】鳥蟲篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 遊印 朱文印 鳥蟲篆※印文：【永受嘉福】 ※印材：古壽山石※サイズ：40mm×40mm×93mm※備考：【永受嘉福】これらの4つの漢字、それは古代中国の西漢王朝の皇居の軒下のタイルから来ています。。そのストロークはワームのように座屈し、絵の頭や鳥の形で飾られたものにちなんで名付けられました。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ご覧頂きありがとうございます。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。これは、ワダンスクリプトで唯一の鳥虫篆書のシールスクリプトです。【鳥蟲篆】古代中国の印章のカテゴリーの1つ、「鳥虫書」としても知られています。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。これは、中国の春と秋の期間と戦争状態の期間に始まった特別な種類のスクリプトです。この形式の書道は、高貴で、豪華で、装飾的で、予測不可能で、認識が困難です。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。掛軸　二行書　逸品。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。