HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。。小田雪窓老師に師事。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。軸先：黒漆塗。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。　共箱、タトウ箱付です。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。掛軸　二行書　逸品。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、露堂々です。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 北尾全牛『保津峡曳船』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07091。「禅語百科」より