HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。臨済宗相国寺派管長。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。使用感がございます。。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。掛軸 北尾全牛『保津峡曳船』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07091。法諱は承黙。大龍窟とも号する。未使用品！中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。詳細は写真をご確認ください。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)