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【真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。【画 題】「茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】(約)幅 36cm× 丈 174cm・軸先寸【略 歴】 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。江戸時代 享保期 『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞 中野六右衛門古文書和本。硯 すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。掛軸 二行書 逸品。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。綉像三国演義 三國演義(線装本、綾面錦函、全八冊)。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。。だんドーン 複製色紙。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書の掛け軸です。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛 白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献 芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」
  • 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共
  • 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共
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  • 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

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